Православие

[Alex ilmarranen]

2jumper Оригиналъ ещё хлеще я думаю… )))
Ды ну на… Какая фантастика… )) современные авторы залипаютъ… Что пострашнее есть напримеръ?

Это кстати Синодальная Библия… Какой оригиналъ ты имеешь ввиду? )) Аудиозапись раговора Иисуса Христа съ Иоанномъ?

[Crack]

извиняюсь за краткость*HOHO*

Что пострашнее есть напримеръ?

вот и пострашнее!!!

[Alex ilmarranen]

2Fritz`n`roll Ну прямъ вижу… - Ты тарелочку съ циклодоломъ держалъ и стаканъ съ водой подавалъ… Нигони…


2Crack Куданакуй стока букафъ… =ужас

[jumper]

Fritz`n`roll
Разве? А всякие Рагнареки и прочие предсказания ацтеков и майа?
Да там еще и Фенфир освободится должен.
Вот еще один глубокий оффтоп - майа в свое время предсказали два события (ну больше но тут важно два), парад планет 5 мая 2005 на наш счет, и конец пятого солнца (очередной сектым миру) 23 декабря 2012, который и вызван этим парадом планет.
Что интересно, парад состоялся. Ждем что дальше будет?
Блин, diyarl эту тему видеть не должен, определенно, а то от православия несколько отошли

[Гость]

Crack, может хватит выкидывать эти сумашедшей величины отрывки, ты думаешь их кто-то будет читать?

[Crack]

Леш ну, что я от туда выкину этож предсказания!

Crack, может хватит выкидывать эти сумашедшей величины отрывки, ты думаешь их кто-то будет читать?

я извиняюсь прекращаю, но я лично на одном дыхании читал!

[Alex ilmarranen]

2Crack Ты лучше на ФО выкладывай… и сцЫлкО давай… ))

[jumper]

Crack
Дай ссылку, почитаю как-нибудь.
Хотя

(1). Как во граде Богов, в Асгарде Ирийском[1],
на слиянии священных рек Ирия и Оми,
возле Великого Капища Инглии[2],
у Священного камня Алатырь,

по всем мифам алатырь камень на Буян помещали, странно

[Crack]

2Crack Ты лучше на ФО выкладывай… и сцЫлкО давай… ))

не могу там регистрация закрыта(((

[Гость]

jumper, этот осторов Буян, по мнению археологов, современный Омск в доПотопный период. Подом вода осела и открылась равнина.

а Рагнарок - это не конец, это великая битва.

[jumper]

jumper, этот осторов Буян, по мнению археологов, современный Омск в доПотопный период. Подом вода осела и открылась равнина.

а как тогда вписать сюда храм Световида на Балтике? непонятно короче.
Ну так в той битве не уцелеть ни богам ни людям, так вроде сказано было.
Освобождение титанов у эллинов, теже четыре погибщих солнца майа. Есть концы света(ов) все таки в старых религиях. В битвах, пожарах, от холода но есть

[Fatum]

Рагнарок - это не конец, это великая битва.

И последняя битва!

[Гость]

jumper, Аркона - это вообще поздний период Языческой славянской культуры, храм насколько ты помнишь был разрушен датчанами, это 12 век. К тому времи славяне жили на территории современной восточной Европы.

[V@P]

Crack, ты шо, сдуба рухнул такое выкладывать?=-O Этож мля, пол жизни нихватит прачитать=-O

[Гость]

Рагнарок не конец:
РАГНАРЁК - в скандинавской мифологии гибель богов и всего мира, следующая за последней битвой богов и чудовищ. Предвестием его являются смерть юного бога Бальдра, а затем нарушение родовых норм, кровавые распри родичей ("детей сестёр"), моральный хаос. Волк Фенрир глотает солнце, другой волк похищает месяц. Cолнце "чернеет", звёзды падают с неба. Происходят землетрясения, дрожит и гудит мировой ясень Иггдрасиль, вода заливает землю (или земля погружается в море). Все эти природные явления (а также нестерпимый жар) следуют за последней битвой богов, собственно, и приводящей к гибели богов. На свободу вырываются чудовища, прежде всего волк Фенрир и мировой змей Ермунганд, а также их отец Локи. Из хель (царства мёртвых) приплывает корабль мертвецов Нагльфар, сделанный из ногтей мертвецов. Появляются также "инеистые великаны" (хримтурсы), войско сынов Муспелля скачет по мосту Биврёст, который при этом рушится. Великан Сурт приближается с юга с мечом, который "ярче солнца".

Страж богов Хеймдалль, трубя в рог Гьяллархорн ("громкий рог"), будит богов-асов во главе с Одином и его дружину из павших воинов (эйнхериев). Вслед за тем Один скачет к Мимиру, хозяину источника мудрости, испрашивая у него совета перед боем.

На поле битвы выезжают боги и эйнхерии, возглавляемые Одином. Место битвы названо или Вигрид, или Оскопнир. Один сражается с Фенриром, Тор с Ермунгандом, бог Тюр с демонским псом Гармом, Хеймдалль с Локи, бог Фрейр с Суртом. Фенрир проглатывает Одина, но сын Одина Видар тут же разрывает волку пасть. Сурт убивает Фрейра, другие участники поединков убивают друг друга. Сурт сжигает огнём мир. При этом погибают и все люди. Но за гибелью мира последует его возрождение: выживают и селятся на месте, где ранее был Асгард (жилище богов), представители "младшего поколения" богов - Видар и Вали (сыновья Одина), Магни и Моди; возвращаются из царства мёртвых и примиряются между собой Бальдр и его убийца - слепой бог Хёд. Выживут, укрывшись в роще Ходдмимир, и два человека - Лив и Ливтрасир, они вновь дадут начало человеческому роду.

Так что всё начнётся заново, но не кончится, как в Апокалипсисе.

[jumper]

V@P
Ну хватит то флуда, не можешь читать - не читай, но молча. Надоело уже.
ниасилил, война и мир.

[Гость]

Пелевин штоль? Тот и не такое может замутить.

А о.Буян - это о.Руян. Ныне остов Рюген на Балтике, где обитали бодричи… или ободриты

[Crack]

а у меня предложение создать отдельную тему "Родноверие"допустим , а то ведь это не Христианство!


80). И пошлют к ним Боги… Великого Странника,

любовь несущего, но жрецы Золотого Тура

придадут его смерти мученической.

И по смерти его, объявят БОГОМ его…

и создадут Веру новую, построенную

на лжи, крови и угнетении…

И объявят все народы низшими и грешными,

и призовут пред ликом ими созданного Бога

каяться, и просить прощения за деяния

свершённые и не совершённые…

[Гость]

А вообще, Иоан просто объелся циклодола, или грибов каких-нибудь. Отходить начал - давай народ пугать, ну его Ирод и того - тюк.

Ну эт савсем, друже, не в дугу и не в туЮ. Крестителя с Богословом попутать?:-D
Типа - "У них там в Бразилии этих Пэдров…"('*ROFL*')

[Гость]

Страж богов Хеймдалль, трубя в рог Гьяллархорн ("громкий рог"), будит богов-асов во главе с Одином

Леша оставь ссылку, буду внучкам вместо сказок читать.

2Crack Юра не газуй, эмоции в сторону, только здравый рассудок. А насчет писак, так их полным-полно было, есть и будет. Одни, возможно выполняют чей-то целенаправленный заказ, кстати, хорошо оплачиваемый, другие по своей инициативе, в период острого психологического расстройства. Почитай Валькирию Алексеева, я думаю, тебе будет интересно. Там он раскрывает интересную теорию мироздания.

[Гость]

Страж богов Хеймдалль, трубя в рог Гьяллархорн ("громкий рог"), будит богов-асов во главе с Одином

Леша оставь ссылку, буду внучкам вместо сказок читать.

Ой, старой казак, шото и ты не туда залудил*HOHO*. Это ж сага натуральная, типа былины пра тебя*HOHO*. И разбирай врагов-то*HOHO*. А то начнешь щас переулочки класть и своих и чужих*HOHO*

[Гость]

Декоративный Дедушка, я просто пошутил, моих знаний достаточно, чтобы отличить одного еврея от другого.

[Гость]

Ого!=-O и здесь кентавр-шоу!=смех

[Alex ilmarranen]

Продолжая славные традиции копипаста…

Таинства православной церкви…

Таинство евхаристии занимает центральное место в Православной Церкви. Оно составляет главную часть литургии.
Каждая литургия — это повторение Тайной Вечери, на которой Спаситель, оделяя учеников хлебом и вином, назвал их Своими Телом и Кровью: "…сие есть Тело Мое… сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая" (Мк. 14.22-24). Для православных верующих хлеб и вино не "символизируют" Тело и Кровь Христа, а претворяются в них, вещественно оставаясь хлебом и вином.
"Причащение Христовых Тайн" призвано духовно изменить человека. Один из отцов Церкви писал о своем переживании таинства причащения: возвратившись после литургии в келью, он посмотрел на свои руки — и увидел руки Христа, почувствовал в себе Его присутствие, освящающее личность как целое — в единстве духа, души и тела.
Таинство евхаристии совершается каждый день, кроме некоторых дней Великого поста, поэтому возможность причаститься есть всегда. Мнение о том, как часто нужно причащаться, изменялось со временем. Первые христиане причащались почти ежедневно, а человек, пропустивший без особой причины три воскресных евхаристии, считался отпавшим от Церкви. Позднее стали причащаться реже. До революции в России считалось нормой причащаться каждый пост (Великий, Петровский, Успенский и Рождественский) и в день своих именин. Сейчас все больше распространяется практика частого причащения, не реже одного раза в месяц.
В глубину Ветхого Завета уходят образы православного священнодействия. Агнцем заменил Бог положенного на жертвенник Исаака, агнца должны были приготовить иудеи на праздник Пасхи, вспоминая спасительный исход из Египта. В ветхозаветном пророчестве Исайи говорится о невинном, который, как агнец, кротко идет на заклание. Эти слова повторяются на православной литургии. Агнцем называют хлеб, приготовленный для причащения.
Евангелие наполнило новым смыслом ветхозаветные образы. Христа на кресте воин ударил копьем, чтобы подтвердить Его кончину, — и из раны хлынули вода и кровь. Поэтому с водой, которая является условием жизни, смешивается вино, претворяемое в Кровь Христову. Копием называется предмет, которым священнослужитель вынимает частицы из просфор — хлебов для причащения. Эти и множество других образов Ветхого и Нового Заветов составляют единую ткань богослужения. В нее вплетаются переживания верующих, связывая происходящее со всей Священной историей человечества. Тело и Кровь Христа — "духовная пища", огонь, сжигающий зло, но и способный "попалить" тех, кто причащается "недостойно", т. е. неискренне, без благоговения, не подготовившись к причащению постом и молитвой, имея на совести утаенные грехи. Вместо "исцеления души и тела" такие люди, по мнению Церкви, готовят себе наказание. "Причастился во осуждение", — говорят о таких случаях в Церкви.
После положенных священнодействий, вознесения молитв священником, совершающим таинство, и всей церковью, причастники приближаются к ступеням алтаря. Детей пропускают вперед, они причащаются первыми. Дети в Православной Церкви причащаются сразу после крещения. Самые маленькие, которые еще не могут есть твердую пищу, причащаются Кровью Христовой. После возгласа диакона: "Со страхом Божиим и верою приступите!" — причастники, крестообразно сложив руки на груди, по очереди подходят к чаше — потиру. Священник особой ложечкой на длинной ручке (лжицей) достает частицу Святых Даров из чаши и вкладывает в рот причащающемуся.
Приняв частицу, причащающиеся целуют нижнюю часть чаши и отходят к столику, где служители дают им запить причастие освященным теплым питьем — вином с водой — и съесть кусочек освященного хлеба.
По окончании богослужения причащавшиеся слушают благодарственную молитву и проповедь священника. В день причащения православные верующие стараются вести себя особенно благопристойно, помня о Его жертве и своем долге перед Богом и людьми.

(с)
Отсюда… http://www.orthodoxworld.ru/russian/tai ... /index.htm

Если кому интересно… могу выложить инфу и по остальнымъ таинствамъ…

[Crack]

Ого! и здесь кентавр-шоу!

И ктож тут из Кентавра? я и Квака!