Курский Форум

Anri писал(а):Чесслова, с вашей структурированность политики по регионам я даже не знвю куда надо постить:

Член монаршей семьи Саудовской Аравии принц Халед ибн Таляль пообещал увеличить вознаграждение любому, кто сможет похитить израильского военнослужащего и обменять его на палестинских заключенных до 1 млн долларов. Об этом было объявлено в эфире саудовского телеканала "Аль-Далиль".
Вот и первые ягодки от сделки "1:1023".
Весе-е-е-е-лая жизнь предстоит Израилю

Да-да, "земля будет гореть под ногами международного терроризма".
Ну вы поняли ...

отец Жозеф писал(а):Говорят, что евреи умные, но глядя на обмен не вериться. Зато Чуку с Геком урок, как надо своих граждан не забывать и заботиться о них. Цена одного еврея 1023 араба, а цена русского?

Anri писал(а):у евреев совсем иные жизненные уроки и предпочтения.
у них коллективизм - норма жизненного уклада. у русских - наеборот.

отец Жозеф писал(а):

Anri писал(а):у евреев совсем иные жизненные уроки и предпочтения.
у них коллективизм - норма жизненного уклада. у русских - наеборот.

И в диаспорах у русских так же?

Anri писал(а):я тебе так скажу: нету диаспор. причина, я так думаю, именно в этом и есть.
есть "пыль в глаза", но если ты хоть стопицот раз напиши "русская диаспора" от этого она не появится. Это как - русская либерстия, русская демократия, русская туристическая мекка в чечню...

отец Жозеф писал(а):

Anri писал(а):я тебе так скажу: нету диаспор. причина, я так думаю, именно в этом и есть.
есть "пыль в глаза", но если ты хоть стопицот раз напиши "русская диаспора" от этого она не появится. Это как - русская либерстия, русская демократия, русская туристическая мекка в чечню...

А как насчет тех негров, которых русские из Гарлема выжили? Анекдот или ТВ сказка?

«Чтобы вас понять, надо приехать в Россию и долго здесь жить: ходить в баню, пить водку, удить зимой рыбу и говорить по душам», — откровенничал со мной профессор из Европы. С более точным определением родины и национальности профессора плохо: сын француженки и бельгийца, он приехал в Россию как профессор швейцарского института. Соответственно, русскими он, как и многие в Европе и США, считает всех, кто живет в России, говорит по-русски и придерживается, как модно нынче говорить, русских социокультурных ценностей. Чтобы быть таким русским не обязательно креститься, иметь фамилию Иванов или Сидоров и русые кудри.

«Вот весь мир считает, что русские ленивы, — откровенничал профессор. — Когда я только приехал, то решил, что это правда. Что бы я ни приказывал, русские сотрудники моей группы обязательно находили возражения. Я думал это для того, чтобы ничего не делать или потянуть время. И только через год я понял, что просто вы, русские, всегда ищете смысл в своей деятельности. При этом вы никогда не верите, что начальство знает больше. Наоборот, вы всегда думаете, что оно чего-то не знает из того, что знаете про дело вы. А еще вы не умеете держать дистанции с начальством и подчиненными. Поэтому если вам начальник говорит: иди и сделай то-то и так-то, вы обязательно скажете, что это можно сделать по-другому или вообще не надо делать. Но это не от лени. Наоборот, вы очень ориентированы на результат и хотите повысить эффективность труда».

Сам профессор выводы из особенностей русского трудолюбия сделал. Теперь он перед запуском исследования собирает сотрудников и целый день они досконально обсуждают весь план работ и назначают ответственных за каждый пункт. Профессор старается, чтобы каждый сотрудник отвечал хотя бы за что-то, пусть даже за наличие наточенных карандашей и горячего чая. Недавно команда профессора выиграла очень хороший госзаказ.

Эта история показалась мне очень поучительной. И не только потому, что ее рассказчик сумел подняться над первоначальными выводами. Но и потому, что для меня, например, русской, по терминологии профессора, его выводы стали откровением. Получается, мы и сами воспринимаем себя через призму мифов, и это мешает нам использовать свой потенциал.

Например другой профессор, уже российский, социолог, рассказывал мне, что «общинность» русского народа, о которой так любят рассуждать политики — миф. «Мы не просто индивидуалисты, мы буквально атомизированы, такого нет больше нигде в цивилизованном мире», — уверял он.

Между прочим, это одна из основных причин провала реформы ЖКХ. Ведь краеугольным ее камнем было создание ТСЖ, через которые жильцы домов должны были управлять собственным жилищно-коммунальным хозяйством. Что получилось — видят все. Потому что для эффективного функционирования гражданских коммун нужна довольно высокая самоорганизация. А ее нет, и вряд ли она появится в ближайшем будущем. А вот если бы реформа пошла по пути индивидуальных договоров потребителей, например, передачи ЖКХ в концессии крупным компаниям, возможно, был бы толк.

Знакомый гейм-дизайнер, разрабатывающий онлайн-игры для всего мира, говорит, что на примере игроков разных стран разница в менталитете видна очень четко. Кстати, по его словам, русские действительно евразийцы — как бы ни смеялись скептики над этим термином. «Только в России игроки ведут себя в одних случаях, как европейцы, а в других как азиаты, — рассказывает он. — Например, ни один европеец не будет играть в игру, где для победы нужно подставить ножку другу — это для них неприемлемо. А китайцы очень любят такие фишки. И русские тоже».

Есть, по его словам, и чисто русская черта, которая не встречается больше ни у кого — любовь к халяве. «Европейцы воспринимают победу как оценку своих усилий, американцы ценят удачу — chance. А русским нужно, чтобы в сети попала золотая рыбка и выполнила все их желания — бесплатно и все сразу. А если после этого удастся ее схватить за хвост, да хрястнуть об стол — большего и не пожелать», — смеется знакомый. Ну, эту черту мы у себя признаем. И даже научились ею гордиться.

отец Жозеф писал(а):

Anri писал(а):у евреев совсем иные жизненные уроки и предпочтения.
у них коллективизм - норма жизненного уклада. у русских - наеборот.

И в диаспорах у русских так же?

Леля писал(а):

отец Жозеф писал(а):

Anri писал(а):у евреев совсем иные жизненные уроки и предпочтения.
у них коллективизм - норма жизненного уклада. у русских - наеборот.

И в диаспорах у русских так же?

Довелось пожить несколько лет ещё не в военном, а простом гражданском городе на юге Казахстана. Так там русскоязычное население (весь интернационал) жили сплоченно - в обиду своих не давали никогда.

Каждый раз после общения, на пути (для меня - модой домой, для них - в Россию) испытываю некий шок.

Т.е. вот так как-то. Диаспоры нет или по тому, что её просто нет или по тому, что русские такие. Я не знаю.

Леля писал(а):

Каждый раз после общения, на пути (для меня - модой домой, для них - в Россию) испытываю некий шок.

Т.е. вот так как-то. Диаспоры нет или по тому, что её просто нет или по тому, что русские такие. Я не знаю.

прискорбно это, но мы всегда объединяемся, сплачиваемся, когда становится опасно... но это в Европе.
Когда была в Сингапуре, там русские живут достаточно дружно - встречаются на праздники, на барбекю и шашлыках, отмечают среди сингапурского лета наш Новый год и Рождество с Дедом Морозом, популяризируют русскую гитару или балалайку и русские песни...
Считаю, что многое зависит от вожака. Надо или таким стать или чтоб такой нашёлся - объединяющий своих... Найти общие интересы.

Anri писал(а):в Европе? Ага.. щас... тут нету праздных людей. Тут каждый занят собой, как и в америках, собственно.

Леля писал(а): это уже и в наших крупных городах идет... арбайтен унд дисциплинен)... люди зациклены на работе, вовлечены в какой то огромный перпетуум мобиле,... праздность или размеренность я бы сказала, так правильнее - осталась в уездах страны.
мы в основной своей массе разучились отдыхать... и если вдруг удается - это такой праздник, отвлечься от работы...
Но тема - о высокой самооценке, о ценности для государства каждого своего подданного... почему то это у нас никак не привьётся(((

Anri писал(а):свобода это - философия. каждый определяет её для себя сам.
рабство имеет большую определённость, нежели свобода.
но при этом очень глупо выглядят слова: раб денег.
или - раб работы.